投稿者: 大谷 能生

京都の川崎君の家に宿泊。東山文化と足利義政についてじっくりと語り合ってみました。

大：日本文化というのは、平安時代からスタートさせることが無論常識だけど、実際今の我々につながっている生活文化を中心に見てみると、起源はたいてい室町からなんだよね。
川：あたしは中世、あるいは室町時代でもとくに東山文化に相当の関心を持っているんだけど、けれども、その中心にいる足利義政（１４３６－９０）という人には、いつも当惑させられてばかりなのです。
大：義政という人は、いま、われわれ生身の人間が想像できないような嗜好的な世界をもった人間らしいということは、ひょっとすると、そうかもしれないな。
川：義政については関心を持つ学者は多いみたいだけれど、おっしゃるように、くっきりした研究なり伝記なりをまとめた人はいませんね。
大：中村直勝さんが少しおやりになったね。
川：あと、評論家の唐木順三さんとか、辻善之助さんとかもおりますね。
大：しかし義政そのものを書いてるんじゃない。
川：そうね。それにしても、おおぜいの人が飢え死にしていることを知っていながら花の御所を建て直したりしているくせに、義政は一般民衆の救済のためにはわずかな金しか使わなかった。
大：しかし自分の遊びのためだったら、全然お金を惜しまなかった(笑)。
川：まったく(笑)。それにしても、いま銀閣寺はもちろん禅寺ですし、義政は禅宗を信じていたのだけど、それと同時に浄土宗の信仰もあったのよねぇ。
大：あと、迷信も信じていたようだね。
川：東求堂をみると、阿弥陀さんをまつってるわよね。禅で悟りを開いているなら、それは必要ないことだと思うのだけれど・・・。
大：そうだね。いかにも極楽へ行きたそうな、欲深げな義政を感じるエピソードだね(笑)。悟りを開いているなら、それはもちろん必要ないことだ。
川：ようするに気違いなのよ。

男の意気地「貧しい音楽」は
知らず知らずのうちに読ませてしまう

二回読ませるところがある
三回読ませるところがある
膝を打たせるところがある
笑ってしまうところがある
泣けてしまうところがある
叫びたくなるところがある

読み終るのが惜しくなる
生きる望みが湧いてくる
斎藤ハイム主人に会いたくなる

中村町の松風を聞く横浜市
主人は細君と住んでいる
主人は酒が好きである

大「蘇峰の言論活動がそのまま日本のナショナリズムの軌跡と重なるのは、蘇峰の思想的スタンスは一種の便宜主義に根差していたからなんですよ」
ち「要するに、常に政府の膨張主義的な現状の追認に陥りやすい性質を持っていたということですね」
大「まさに明治国家の伊藤博文を初めとしたイデオローグたちの掲げた、四民平等・万機公論・文明開化といった約束手形を非権力の立場から現実化しようとするものです」
ち「大逆事件に対して文化人の中で公然とこの事件を批判したのは、徳富蘆花だけであったと言っても過言ではないね」
大「三島がニューオーリンズへ行ったのは初回の世界旅行ではなく、二回目に招待を受け、そのとき本物のブードゥを見たくてハイチへ足をのばし、さらにキューバへも立ち寄ったことがあり、その帰りがけにニューオーリンズにも寄ってみたらしいんだね」

後クローバーは、FROCK開設以来月刊デスコ家（旧ニフ家）を外戚に持たない170年ぶりの天皇であり、ボードオペの地位を権力の源泉としていた月デ政 治がここに揺らぎ始めることとなります。パテオ時代末期にコヨーテ宮出身でニフの復権を目指すあでり天皇が、息子ののりわと天皇に譲位してエレポ政治を 行ったが、これが現在において最後のザバダックである。

ディズニーランドに行きましたよ。学生の頃などは、ディズニーランドは過激な乗り物があまりないので物足りなく思っていましたが、年々乗り物に弱くなって きている今は有り難い。スターツアーズも酔いそうなのでやめました。アリスのティーパーティなんかは論外ですな。ところで、夏休み期間ということで光と花 火のショーみたいなのがあるんですけど、その中で、ちょっとした火柱というか火の玉みたいなのがボワッと出て来るんですけど、それが10数メートル離れた 所で見てても熱いんですよ。火の威力を改めて感じた一日でした。

私は、梅酒は、三年経てば、すなわち、三度の夏を越せば、だんぜん美酒と化すと信じている。梅酒にかぎらず、すべての酒がそうだと思う。その際に、梅酒のなかの実を抜くかどうかは意見のわかれるところであろうが。

山本周五郎さんが、その晩年において、京都に遊びに行ったとき、南座の、川でないほうの斜めむかいにある「元禄」といいう酒場で色紙を書いた。山本さんは その生涯において、三枚しか色紙を書いていないという。その色紙には「寒い」とだけ書いてある。署名は「周」の一字。まあ、実に、言い得て妙という気がす る。山本さんは、本当に寒いと思ったのだろう。

自転車で長八へ、座敷で昼食。もうエシャロットも終わりだろう。タクシーを呼んでニューグランドへ行く。避暑と買物と妻を家事から解放するため。八月初め にニューグランドでローストビーフ、九月の終りに丘の上のハンプティでプレーンオムレツ、十二月は天使の翼でケーキ、二月にサンダーボルツの牡蠣、という のを年中行事にしたいと思っている。久しぶりに山下町のハンザで夕食。

先日買物帰りの普通のカップルが近所を手つなぎながら歩いてたんです。
普通のカップル。そしたらなんかFROCKの話してるんです。
で、よく聞いたらなんか「Jude部屋が…」とか言ってるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、公衆の面前でエレポ部屋の話してんじゃねーよ、ボケが。
FROCKだよ、FROCK。
カップルで迎撃オフか。おめでてーな。
よーし今夜もRT！　走召糸色木亥火暴、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、３時過ぎたら回線切って（課金落ち）。
RTってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
SEND送ったやつはいつハンドル変えてもおかしくない、
(^_^)か(^_^)/~か、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。:-pは、すっこんでろ。
で、やっと話題が変ったかと思ったら、女の方が、くいりりら、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、くいりりらなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
ものほしげな顔して何が、くいりりら、だ。
お前は本当にみかかを気にして課金落ちなのか。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、くいりりらって言いたいだけちゃうんかと。
RT通の俺から言わせてもらえば今、FROCK-RT通の間での最新流行はやっぱり、
宇宙語(例・c;w@x#)、これだね。
社会人としての常識、カナ打ち。これが通の書き込み方。
ファミアカの連中はハナから相手にしない。で、カナ打ちで対応。これ最強。
しかしギタポ部屋に書き込むと次から板長に推薦されるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、FBEATでも荒らしてなさいってこった。

私は夏が好きである。子どもが生まれたら是非「夏」の字をつけたいと思っている。大谷夏生、これでいい。何がいいって、男でも女でもOKな所がいい。